| 你从没听说过的齐云山 |
| 发布时间：2013.01.16 浏览次数：7231次 |
——10月22日攀登随想录
齐云山名片：齐云山位于崇义县思顺乡西北，处赣湘边界，为诸广山脉主峰，东至上十八垒，南至下十八垒，西至湖南的三丫石，北与上犹县交界。据《崇义县地名志》载：“齐云山深岩邃谷，多猴，有异木。其山广袤，仅通一径，中无居人。县境内面积约2300多平方公里，主峰海拔2061.3米”。目前为国家级自然保护区。
秋天。在南岭山脉的南北交接点。
阳光下，齐云山以一种站立的姿势坦露它的万种风情。
我从来没有如此沉静地与一座山峰对话，面对大山，我目光淡定，可是我胸腔间却鼓满了远古空灵的风，心宇间奔掠起原始野性的波澜。
面对齐云山的厚重，我无法平复思绪的驰骋。
当我再一次站在赣南崇义县思顺乡海拔800米的上十八垒，面对我曾用脚丈量、用手抚摸、用眼交流、用心对话过的齐云山，我不禁眼噙热泪，我相信，这并不是因为山里的风太硬，而是因为我面对的是一位我熟稔的老人，一位从历史沧桑中走来的哲人。
【美哉•画说齐云山】
车子进入崇义县思顺乡境内，视野豁然开朗，带来这种视觉效果的并不是这里的地形开阔，而是天的湛蓝碧远。远山近树，青得纯净，绿得透亮，让走近齐云山保护区的人陡然体验到一种世外桃源的意味，让人不得不猜想这里是不是有神迹仙踪。
远眺齐云山，她像一位顶着罗帕的少女。半山以下的原始林，呈现各种色彩，有如在她婀娜的腰肢穿上了七彩的裙装；山顶上的草甸犹如头顶上的罗帕，带着一种艳丽的鹅黄。她就像一位高挑的模特，自信地走在T台上，她自然是这个秋季里最耀眼的明星代言，接受着周围群山羡慕目光的膜拜。
齐云山的美，美在她的恬静。走进齐云山外围的村庄，就会让你开始体验一种安静与祥和。在上十八垒和下十八垒两个村民小组，无论你走进哪户农家，屋舍前伏地而眠的狗，见了生人并不叫唤，眼睛里蓄满温顺的光芒，甚或充满柔意地摇尾，嘴里并不发出訇呜之声，一切让人感觉你是刚从外面的集市回到家里。田垄里收割后的禾茬还是一片金黄，有几头黄牛站在田埂边，静默不动，好似在回忆前季的耕作琐事，让你恍惚觉得看到的是一幅刚刚创作的田园油画。劳作的农民，恬淡地忙着田头地角的农活，显不出一丝匆忙。走进齐云山的林子里，林子也是静谧的，阳光从枝叶间隙里穿过来，听不到秋虫的鸣叫；连溪水也好像是从石头间滑过去，害怕惊忧了森林的午睡。仰望齐云山，她在蓝天下衣袂不动，气定神闲。
齐云山的美，美在她的清亮。齐云山脚下的卵石是清亮的，一颗颗卵石都圆圆的，泛着蜡质的亮光，有的如乒乓球，有的像排球，有的似篮球，有的像大气球，挤满了山沟沟的河道里，让你好像走进了一个球体博物馆。齐云山上的各种植被也是清亮的，蕨类长满了河溪两岸，叶子绿得透亮；长苞铁杉的针形叶子高举天穹，翠色怡人；伯乐树在这个秋天果子结满了枝头，一颗颗红得发亮；山顶的草甸黄得眩目，灌木绿得热闹，裸岩的色彩则充满了神秘和想象气息。
齐云山的美，美在她的馥香。秋季的齐云山周身都透出一种成熟的美，这种美是以她的馥芬散透出来的。走在石陂头的林间，鼻子里顿时飘进沁人的味道。走进竹林里，可以闻到特有的清香；蹲在连片的兰花间，可以闻到一股股暗香；站在柿子树下，闻到的是带着酥酒味的甜香；躺在草甸里，闻到的是被子晒后的阳光清香。齐云山的气味让她活了起来，让她灵动了起来，让她感性起来。
【奇哉•禅说齐云山】
来了齐云山的人，总觉山中隐有仙气，一木一草总似沾了天上云烟，与众不同。山中有一株粤紫箕，全国仅此一株活体，不可谓不珍稀；齐云山的一个山垭口还是一条重要的候鸟迁徙通道，山下的田地是候鸟的重要补给基地，这不由得不让人为这里的生态称奇。但我这里要说的是比这还更奇妙的现象，我总结了齐云山有三怪：“石头长骨头，水流云上头，香火天门口”，这可能是你闻所未闻的了罢。
说到“石头长骨头”，不得不说到齐云山的风。齐云山的风四季分别不大，区别在于海拔。在山腰以下，风是安静的，你不能说这时没有风，你能感觉风无处不在的舒爽，但你却捉摸不到它的踪迹，它甚至不忍撩动你的发丝，但却慷慨地充盈你周身的每一个细胞。然而到了山顶，风是激荡的，甚或可以说是肆虐的，它鼓动起野性的双翅，一个来回一个来回地向你俯冲、撞击，给你的感觉就像是一个泼妇揪住你的双耳，在你身上撕扯。也许说到这里，你就明白我为什么说“石头长骨头”要先说到齐云山的风了。
齐云山巅也说不清为什么就横亘了那么多的巨石，也许它们千百万年前本来就徜徉在海底，身边不知曾经游过多少漂亮的鱼虾、经历过多少繁华和喧闹；也许它们根本就是从天上降落凡尘的灵石，在厌烦了仙乐世界之后，在这里找了一处僻静所在，享受一份难得的闲适。然而，齐云山的风并不让这些石头安闲，一年年的扑咬和疯狂磨砺，已经让这些曾经坚硬的石头衣衫不整，进而裸露出了胸膛。它的肌肤在狂风的冲刷之下，逐渐变得粗砺起来。齐云山的风是有耐性的，它的执著近乎于痴狂，它千万年如一日，走着相同的路线，重复着相同的招式，扑在石头上嘶咬。在齐云山的石头上，你可以清晰地看到风行走的痕迹，那些风是一组一组发起攻击的，每一组有固定的行进路线，年年如是。所以你可以看到那些石头上就形成了神似人类肋骨的一根根“骨头”。如果你到了齐云山，看到了这些浑身长满一根根“肋骨”的石头，相信你也会和我一样，啧啧赞叹齐云山风的魔力和大自然的天工之巧。
面对那些“骨头”，我的灵魂受到了极大的震动。我们曾经一次次地屈服于生活，踟躇于困难，习惯于诉说命运的不公，然而，相对于齐云山风的执著，我们真的失语于一堆石头。
“水流云上头”说的是齐云山上的“天池”。它处于山巅，周围并无集雨面，又是近于光秃的山石，涵养水份的能力极差。然而，在这个2061.3米高的山峰，在这个白云绕山头的齐云之地，竟然有一眼汩汩的清泉，实属罕见。更令人称奇的是，泉眼流出来的水形成了一个一米见方的“天池”，“天池”里的水春天不溢，冬天不竭，舀出一瓢，水也不少，还是水平如镜。呵，这云端之水，难不成是九天瑶池之圣泉？
离“天池”不远，就可看到一座庙宇，这就是我要说到的“香火天门口”。说是庙宇，其实就是一个石头垒起来的房子，后来有一个人在此许了愿，应验了，遂捐砖木进行了修缮，现在所见为一栋两间的厅房。进入庙宇，里面并未见供有神仙佛像，一切陋简随意，不见一丝庙宇之辉煌。也许这才是佛教“大象无形，四廓归空”的真正境界罢。
在齐云山天地相接的坡地，常常可以看到一个或几个信男善女，静默地走在去山顶小庙的小径上，也许他们在这离天宇最近、四野开阔的山巅，在一个偶然的停顿间，就已参透了一个长久以来的困惑，上天已经给了他（她）打开心结的密钥。你不能不说这是一座奉神礼佛最虔诚的地方，它处于和天际相接的地方，把香火奉到了上界南天门口，这应该是上天神佛最先看到的香火吧。这就难怪周围三省四县常有信男善女上山许愿，想必也是认为这里离天宇近，是神灵触目可见、伸手可及的地方罢。
【瀚哉•传说齐云山】
齐云山骨子里的性格是膘悍的，胸襟是廓远的，脾气是野性的。如果你曾经攀登上去过齐云山顶，你会认同我的这个说法的。你只要站在山顶，放眼望去，金黄的草甸铺陈万亩，一杆杆苇草雄立于迎风面，就如千军万马布阵缰场，风猎猎，苇花摇曳，一如将士盔顶上的缨穗飞扬，这是何等的浩伟和壮观！
说到齐云山的浩瀚，一定要说到明朝理学泰斗、“心学”创始人王阳明。王阳明奉朝廷之命，于1517年带兵开拔崇义平定桶冈叛乱，将桶冈所在地改名为“思顺”，取人心思顺之意，设县丞于横水，命名为崇义县。所以在赣西南的崇义县，至今流传着不少有关王阳明的传说。
齐云山就与王阳明平叛的桶冈山遥相对峙，自然也就有了与王阳明千丝万缕的关联。据山民传说，明正德十二年，王阳明率部平定桶冈山贼后，心下大悦，遂带了随同亲征的近百名文武官员，攀登与桶冈遥峙之南赣第一高峰齐云山，以抒平叛之威武和喜悦情怀。时值初冬，进入齐云山腹地，乃见山体少木，峰势险峻，山中多有裸岩峭壁，峥嵘嵯峨，鬼斧神工。往上行，乃见“高山飘雪花，半山开梅花，一山有四季，十里不同天”之罕境。快行至峰顶处，见一茅舍。主人知道来者为前日大破桶冈山匪的王阳明，山民一家伏地叩拜，并架锅于舍前，煮茶待客。王阳明心下大悦，认为自己平叛成功，乃发“人心思顺”之嗟叹。
不几日，王阳明驻地有一老者求见。王阳明细一端详，却是齐云山茅舍主人。老者提一篾编鱼篓，从中抓出一尾鱼来，此鱼非鲤非鲫，长相古怪。老者道，此乃齐云山中溪潭之匙鱼，肉嫩味鲜，可比鲈鱼。前日见先生亲临齐云山，无以馈赠，特献此鱼，以表心意。王阳明谢过老者，将鱼放养于中庭院中一瓦缸。
夜间，一轮皎月挂于中天，王阳明于院中信步沉思，忽见瓦缸之匙鱼头昂两寸高，仰望皎月。王阳明甚为诧异，速将厨子唤至跟前问询。厨子一见，甚觉意外，说先生从何弄到如此极毒之鱼，此鱼毒可比鹤顶之红。阳明心中一震，暗自思忖：自己率部平叛，虽胜，然民心尚未向我。
第二日，阳明命人将老者绑来，命其自烹匙鱼，食而自尽。老者却早有准备，烹鱼时放入一把晒干的桃花瓣，烹后食之，盖因毒性已去，味道鲜美，品之咂咂有声。王阳明仰天感慨：破山中贼易，破心中贼难矣。
据后人研究，王阳明心学之形成，与桶冈平叛，特别是与齐云山“匙鱼事件”颇有缘源。当年，王阳明站在齐云山高顶草甸上，是何等意气风发，而那个月挂中天的晚上，想起山民“心中之贼”，他于院中来回踱步，心里面又是怎样的翻江倒海！也许就是在那个月挂中天的夜晚，明朝老人王守仁一夜未眠，也许“心学”就是在那个夜晚破茧而出，思想的亮翅划过时间的烟云，迄今还让四海学人不倦地研读。在那个夜晚，齐云山见证了一种学说的灵光划闪。
传说齐云山麓溪流所产匙鱼，夜望皎月，奇毒，加桃花烹之，毒降解，味鲜美，又称桃花瓣鱼。又说齐云山顶那一方无源“天池”，久旱不涸，久涝不溢，传为阳明祁雨所遗。时至今日，桃花瓣鱼和无源“天池”为齐云山笼上了一方神秘的面纱，欲穷其谜者众，探游者日增。传说终归是传说，齐云山溪流是否真有奇毒之匙鱼，山顶“天池”是否真是阳明祁雨所遗，现在是无从考据了。不过，这无疑为齐云山的浩瀚厚重添上了浓墨重彩的神来一笔。
纵览齐云山风物，细考其精神品格，我们不得不慨叹：齐云山并不仅仅是一座草木之山，它更是一座思想之山！
——摘自上犹网 |
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